FILOSOFÍA MEDIEVAL

La filosofía medieval es diferente a la filosofía antigua ya que mientras la filosofía griega centro su pensamiento en el origen del universo y la determinación del objeto, la filosofía medieval centro su interés en Dios. Se encuentra en esta filosofía en neoplatonismo que fue un instrumento útil para combatir otras religiones o sistemas filosóficas y principalmente para comprender o intentar comprender los misterios revelados. Esta época de la filosofía también se la conoce como el oscurantismo debido a la falta de libertad y por ende de progreso y desarrollo del conocimiento.

LA ESCOLÁSTICA

Por escolástica se entiende la parte de la filosofía de la edad media europea que abarca desde la época del imperio de Carlomagno (siglo VIII) hasta el renacimiento (siglo XV). El nombre de escolástica proviene del hecho de que esta filosofía se elaboró en las instituciones eclesiásticas, especialmente las escuelas conventuales, catedralicias o palatinas, de las que surgieron las primeras universidades. En aquellas escuelas enseñaron las siete artes medievales: el trívium (las llamadas materias literarias: dialéctica, gramática y retorica) y el cuadrivium (las llamadas materias científicas: aritmética, astronomía, geométrica y música).

REVELACIÓN Y RAZÓN

Antes de la aparición de las primeras universidades, las escuelas medievales estaban divididas en dos secciones: la schola externa (que se ocupa de las ciencias humanas y estaba especializada en la formación cultural de los seslares) y la schola interna (que se ocupaba de la teología y se especializaba en la educación de los clérigos). Tanto en una como en otra, las enseñanzas se impartían en dos formas: la lectio (la lección), que consiste en una clase magistral, y el disputado (la polémica), que era una controversia entre el maestro y los discípulos acerca de un tema filosófico. Las dos bases fundamentales del conocimiento escolástico eran la autoridad o revelación y la razón.